ФИЛОСОФИЯ ВОСТОЧНОЙ МЕДИЦИНЫ
“Библия” - это одна из самых почитаемых и самых читаемых книг человечества. Она является священной для иудеев и представителей мировых религий - христиан и мусульман. Нет такой книги, которую мы могли бы поставить наряду с ней по значению для культуры, науки, духовному воздействию на человечество. В течение нескольких тысячелетий “Библия” является настольной книгой верующих и всех великих умов.
“Библия” - (греч. “та библиа” - книги) большой сборник произведений, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н.э. - II в. н.э.) Она состоит из двух частей - Ветхого завета и Нового завета. “Ветхий завет” священен для иудеев и христиан. “Новый завет” признается только христианами.
Иудаизм является одной из древнейших религий. Она возникла в середине второго тысячелетия до нашей эры среди еврейского населения Ближнего Востока. Возникшая как религия одной национальности, она осталась таковой до сих пор. Это отличает ее от всех других религий. Она первая религия, сторонница монотеизма - единобожия. Главным пророком считается Моисей. Особо почитаются патриархи. Авраам, Исаак, Иаков. Несмотря на столь древний возраст, эта религия остается религией миллионов евреев во всем мире, является государственной религией государства Израиль.
“Ветхий завет” - священная книга иудеев, состоит из 39 книг. Первые пять книг: “Бытие”, “Исход”, “Левит”, “Числа” и “Второзаконие” считаются книгами, написанными Моисеем Пятикнижием или Таро.
Затем идут книги Иисуса Навина, Судей. Руфь, четыре книги Царств, Ездры, Есфирь, Иова, Псалтырь, Притчей Соломоновых и множество книг так называемых малых пророков
“Ветхий завет” начинается с описания возникновения мира и появления первого человека. Затем описывается история первых людей евреев их попадание в Египет и рабское существование там. В “Исходе” описывается как, при помощи пророка Моисея Господь Бог выводит евреев из Египта и ведет их в землю “обетованную” - Израиль. Также описывается их жизнь на этой земле.
“Ветхий завет” имеет описание многих сторон жизни израильтян. Так как первая часть книги, в том числе пятикнижие, писалось в течение нескольких веков и множествами авторов, она неоднородна по своему, содержанию, языку. В начале “Библия” была написана не древнееврейском языке. Не раз она подвергалась редактированию учёными масоретскими, изымая части, которые они считали не боговдохновенными. Части, не включенные в каноническую “Библию” или изъятые - апокрифы уничтожались. К счастью какая то часть из них сохранилась до нашего времени. Сейчас известно около 100 ветхозаветных и столько же новозаветных апокрифов. Первый перевод “Библии” на греческий язык был сделан в II-III вв до н. э. По легенде, перевод производили семьдесят переводчиков, или Септуагантой (по греч. - семьдесят). Все это сказалось на тексте священной книги. “Библия” полна противоречий, иногда на одной странице, на что, в первую очередь обращали внимание атеисты. Несмотря на это, “Библия” собрала в себе громадное количество сказаний, мифов, преданий, исторических фактов, пророчеств, эзотерических знаний. Все это делает эту книгу бесценной.
Для нас “Библия” - священная книга, которая требует вдумчивого, серьезного отношения. В ней, как и в любой священной книге, зашифрованы эзотерические знания, которые открываются только при определенном уровне и при определенном настрое нашего интеллекта. Мы будем разбирать “Библию” как разбирали предыдущие книги. Мы этим нисколько не хотим обидеть верующих таким отношением к святыне. Наоборот, мы постарались показать, как неграмотно, бездумно отношение к этой книге воинствующих атеистов, считающих её сборником сказок. Крайности сходятся - воинствующий атеист также ограничен, как и безумный фанатик, принимающий все на веру. И в первом и во втором случае теряется возможность увидеть скрытые знания.
Первая книга “Библии” - “Бытие” описывает сотворение нашего мира Господом Богом.
Быт 1:1 “В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною: и Дух Божий носился над водой.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет”.
Последовательность сотворения Богом разных частей нашего мира созвучна последовательности сотворения первоэлементов, описанное в “Анугите”: Анг.40:9 “...Земля, ветер (воздух), пространство, вода и огонь пятый”.
Это говорит о знании составителей “Библии” древнеиндийских трактатов. В третьей строке первой главы - в “свете” некоторые ученые видят напоминание о Большом Взрыве, давшем начало нашему миру.
Затем Бог создает растительность, животных. В конце Бог создает человека:
Быт 1:27 “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию...”
Быт 2:7 “И создал Господь Бог человека из праха земного”, после дав ему имя Адам (человек). Этот фрагмент открывает перед читателем основной принцип древней Философии - о связи Макро и Микро- космоса. Если Бог причина всего сущего, сущность мирового порядка, другими словами Бог есть Макрокосмос. Человек является копией - построен “по образу и подобию Бога”, то есть Макрокосмоса, он есть, Микрокосмос.
Но в “Библии” подчеркивается то, что Адам создан в отличие от Бога из “праха земного”, то есть из химических элементов.
О создании первой женщины - Евы “Бытие” дает противоречивые данные. В первой главе говорится:
Быт 1:27 “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его: мужчину и женщину, сотворил их”. Во второй главе Бог сначала создает мужчину, затем из его ребра создает женщину:
Быт.2:21 “И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, закрыл то место плотию.
22. И создал Господь Бог из ребра взятого у человека, жену, привел её к человеку.
Такое противоречие объясняется тем, что “Бытие” собрано как минимум из двух разных произведений. Сюжет, приведенный во второй главе, интересен еще тем, что Бог применяет для своей “операции” гипноанестезию, то есть обезболивание с помощью гипноза, хотя Его всемогущество позволило бы Ему не обременять себя таким земным способом. Этот сюжет говорит нам о том, что древние люди пользовались таким способом обезболивания. Другие исторические произведения подтверждают эту гипотезу. Этот метод был до того распространен, что попал на страницы священной “Библии”.
Жили все творения Бога, в том числе Адам и Ева в раю. В раю были все условия проживания. Господь Бог, дав полную свободу первым людям, наказал им, не есть плодов дерева, которое росло в середине рая. В последующем это дерево назовут “Деревом познания добра и зла”, а плоды этого дерева назовут яблоками. Но, в самой Библии таких подробностей нет.
Продолжим повествование “Бытия”. Змей, который в “Библии” выступает как представитель зла, совратил женщину - “она съела плод сама и дала его Адаму”. Рассмотрим как это описано в “Бытие”:
Быт.3:1 “Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
И сказала жена змею, плоды с деревьев, мы можем есть. Только плодов с дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет не умрете;
Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела, и дала также мужу своему, и он ел.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания”.
Вскоре Господь Бог, узнав об этом, наказал каждого из них. С этого момента начинаются страдания человечества. Все страдания человека начались со дня грехопадения - нарушения запрета, сделанного Богом. Неужели так смертелен этот грех, что из-за него страдают миллионы, миллиарды людей?
Быт.3:14 “И сказал Господь Бог змею: “За то, что ты сделал это, проклят ты перед всеми скотами и перед всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах все дни жизни твоей...”
3:16 “Жене сказал: “Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рожать детей; и к мужу твоему влечение твое и он будет господствовать тобою...”
3:7 “Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева о котором Я заповедал тебе сказав “не ешь от него”, проклята земля за тебя, со скорбию будешь питаться от неё во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе: и будешь питаться полевою травою. В поте лица будешь, есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах ты и возвратишься”.
Рай “Ветхого завета” это девственная природа. Человек, пока он не стал человеком разумным, находился в ней как полноправный член, как говорят ученые, имел экологическую нишу. Но после того, как они поели плодов дерева –“Познания добра и зла”, то есть стали разумными, люди потеряли эту нишу, свое членство в природе. Бог “выгнал” их из рая, С момента, как человек стал разумным, змей потерял конечности - они у него атрофировались, По мнению ученых, это произошло примерно одновременно с возникновением человека разумного. Возможно, об этом знали авторы “Бытия”, связав эти два исторических факта.
Больше всех досталось женщине, за то, что она первой съела плод с дерева. Она, по утверждению “Библии” с этого момента начинает страдать в беременности и рожать в муках. На самом деле, среди представителей животного царства, в муках рожает только человек. А причина, этого та же, на что указывает Бытие. Разумность человека связана с увеличением лобных отделов головного мозга. Для того, чтобы плод с таким большим мозгом прошел через узкий родовой путь женщины, природа использовала все возможные способы. Был увеличен размер таза, кроме того, в отличие от других млекопитающих, лобковая часть тазовой кости не сращена и состоит из эластичной хрящевой ткани. И сам плод стал рождаться с не сращенными костями черепа - для возможности прохождения головки плода через родовые пути. Но и этого было недостаточно для безболезненных родов. Увеличенные лобные отделы мозга - причина частых, почти постоянных травм родовых путей женщины.
По Ф. Энгельсу труд создал человека”. Думаем правильнее - с того момента, как появляется человек разумный, появляется и труд. Труд не мог создать человека хотя бы потому, что не человек, животное, от которого возник человек, по утверждению Энгельса, не мог трудиться. С того момента, как человек потерял экологическую нишу, был вынужден добывать себе на пропитание в поте лица.
В “Бытие” описаны жизнь Адама и Евы на земле, жизнь первых патриархов - Авраама. Исаака. Иакова. Яхве так называют древние евреи бога (Иегова - в славянском произношении) заключает завет с Авраамом и с народом, предком которого являлся он:
Быт. 17: 7 “И поставлю завет мой между мною и тобою, и между потомками твоими после тебя, и дам тебе и потомкам твоим после тебя, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное, и буду им Богом...
И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
Сей есть завет Мои, который вы должны соблюдать между Мною и между вами потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужской пол.
Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами
Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужского пола, рожденный в доме...”
Этот обряд был распространен и среди других народностей. Но “узаконен” он был только в “Библии”. После этот обряд был взят на вооружение мировой религией исламом. Большое количество “обрезанных” во всем мире и большой промежуток времени дают возможность с большой точностью судить о влиянии его на здоровье.
То, что Бог дает указание обрезывать восьмидневных, имеет с точки зрения медицины очень большое значение. Известно, что кровоостанавливающая система новорожденного развивается только на седьмые сутки, поэтому раннее обрезание привело бы к нежелательным последствиям. Теперь вкратце разберем все за и против обряда. О вреде, противники обрезания приводят доводы, что при отсутствии крайней плоти уменьшается интенсивность специфических ощущении при половой близости. Кроме того, при отсутствии крайней плоти головка полового члена постоянно раздражается одеждой, снижая половую чувствительность. Также отмечаемся статистически достоверное увеличение рака шейки матки у женщин, живущих с обрезанными мужчинами.
Статистические исследования обрезанных и необрезанных показали, что люди, подвергшиеся обряду, почти не заболевают раком головки полового члена. Оказалось, что жидкость, выделяемая внутренней поверхностью крайней плоти - смегма, обладает канцерогенными, то есть вызывающими возникновение опухолей, свойствами. Можно к этому еще добавить, что в пространстве между головкой и крайней плотью образуются очень благоприятные условия для развития болезнетворных микробов. Часто наблюдается и суженная крайняя плоть у детей, приводящая к ущемлению головки полового члена, а также к задержке мочеиспускания. Это имеет много неблагоприятных последствий для здоровья человека. Фимоз - так называется это заболевание, может привести к омертвению головки, а хроническая задержка мочеиспускания может стать причиной камнеобразования в мочевом пузыре и почках. Все это говорит за такой обряд особенно в условиях жары и ограниченного количества воды. Неудивительно, что этот обряд возник в условиях Израиля и был перенят арабами.
“Библия” рассказывает о многих эпидемиях, вследствие которых погибали десятки тысяч людей. Так, по “Библии”, наказывал Господь Бог за непослушание, за грехи. В “Ветхом завете” обращается очень много внимания на то, что мы бы назвали гигиеническими предписаниями. Правила, которые дает Бог еврейскому народу, кроме некоторых, направлены на поддержание здорового тела, предупреждения эпидемий, сохранения высокого морального уровня, человечности. Рассмотрим некоторые из них.
Очень много в “Ветхом завете” дается предписаний, касающихся питания:
Левит 7:15 “Мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения её; не должно оставлять от него до утра.
Как видим, это очень правильные с точки зрения гигиены предписания. Это профилактика различных инфекционных заболеваний.
Левит 7:20 “Если же какая души, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.
21. И если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, нечистоте человеческой, или нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего”.
Очевидно, что еврейский народ, который не придерживался этих элементарных правил, наказывался Богом, который насылал на него разные заболевания, вследствие чего умирали тысячи.
Господь Бог говорит: Левит 7:26 “И никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни птиц, ни скота.
А кто будет, есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего”.
Это правило имеет очень большое значение. Известно, что кровь животных самая благоприятная среда для развития болезнетворных микробов. Если еще учесть природные, климатические особенности места жительство евреев, то становится понятным, что кровь могла бы стать причиной разных инфекционных заболеваний. Мясо перед тем как употребить, нужно умертвить животное. Сам процесс умертвления является для организма животного сильнейшим стрессом. Как известно, при стрессе выделяется очень большое количество гормонов, которые приводят органы тела в состояние, которое мы называем кризовым.
Оно характеризуется повышением артериального давления, нарушением кровообращения, вследствие чего могут возникнуть кровотечения их желудка, кишечника. Также могут появиться участки инфаркта в сердце, лёгких и других органах. Такой стресс сопровождается и сильнейшим эмоциональным стрессом. Гормоны идентичны для всех млекопитающих. Если учесть, что в момент умертвления гормоны находятся в крови, то употребляя её, человек как бы умирает вместе со своей жертвой. Известно также, что употребляющие кровь народности отличаются агрессивностью и воинствующим характером. Взгляните на историю, и вы увидите, что войны начинали те народы, основным рационом которых было мясо, свежая кровь.
Во время похода Бог через Моисея учит:
Второз.23:13 “Кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею яму, и опять зарой ею испражнение твоё”.
Как мы уже отмечали, все больные и немощные не допускались до мест скопления народа, коими являлись места жертвоприношений. Очень распространено было среди народов Ближнего Востока такое заболевание как проказа. В связи с этим этому заболеванию посвящена целая глава “Библии”. Она очень интересна и думаем, будет очень полезна для врачей в смысле дифференциальной диагностики проказы:
Левит 13:1 “И сказал Господь Моисею и Аарону говоря:
Мы привели лишь небольшой фрагмент из этой главы.
В “Ветхом завете” мы видим следы всех до религиозных верований. Принесения жертв Богу в виде сожжения, особое положение огня и Солнца говорит о связи этой религии с зороастризмом. Хотя израильский Бог призывает убивать всех ворожеек и колдунов. Пророки, начиная от Моисея используют методы в корне магические, с тем только отличием, что они это делают по требованию самого Яхве. Приведем несколько примеров. Эти примеры, мы приводим не ради критики, а с целью показать технику магических операций.
Иез 4:1 “И ты, сын человеческий, возьми себе, кирпич и положи его перед собою, и начертай на нем город Иерусалим;
И устрой осаду против него, и сделай укрепление против него, и насыпь вал вокруг него, и расположи стан вокруг него, и расставь кругом него стенобитные машины;
И возьми себе железную доску и поставь её как бы железную стену между тобою и городом, обрати на него лицо твоё, и он будет в осаде, и ты осаждай его...”
Здесь Бог преподает пророку Иезикиилю уроки магического воздействия, объектом воздействия взят город Иерусалим. Следующие два отрывка рассказывают о методе “оживления” умерших. Аналогичные методы использует некоторые закрытые школы тантризма в Индии. Обратите внимание, что они используют чакры - психические центры для “оживления”.
3-царств 17:17. “После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь была сильна, что не осталось в нём дыхания.
И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? Ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего.
И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук её, и, понёс его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель.
И воззвал к Господу и сказал: Господи, Боже мой! Неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына её?
И, простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи, Боже мой! Да возвратится душа отрока сего в него!
И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил”.
Аналогичный метод описывается в 4-й книге царств:
4-царств 4:33 “И вошёл Елисей в дом, и вот, ребенок умерший лежит, на постели его.
Весь “Ветхий завет” переполнен пророчествами о судьбе израильтян и описания их исполнения. Некоторые пророчества приписывают к нашему времени. Мы не будем комментировать их, пусть читатель сам рассудит. Приведем к примеру одно из пророчеств.
Дан. 12:1 “И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего: и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
3. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие, многих к правде как звёзды. во веки веков”.
“Ветхий завет” состоит но только из поучений и пророчеств. Есть в нем и лирические страницы:
Песн.11:7:1 “Оглянись, оглянись Суламита; оглянись, оглянись, и мы посмотрим на тебя. Что нам смотреть на Суламиту, как на хоровод Манаимский?
Христиане, возникшие после, по разному отнеслись к “Ветхому завету”. Католики и православные пользуются разными “Библиями”. Православные не считают каноническими 11 книг, которые не были в древнееврейском варианте и появились в Септуагинте. Католики все эти книги ввели в свою “Библию”. Так, православная церковь не включает в свою “Библию” вторую книгу Ездры.
С появлением новой религии - христианства появляется “Новый завет”. Как мы уже отмечали, в среде зороастрийцев, затем в среде иудаистов были мессианские настроения. Например, в пятой книге “Авесты” - “Бундехиве” говорится о спасителе - Саошианте. Он сын - новое воплощение Зороастра. Он родится от девы, победит зло и спасет праведников. В “Ветхом завете” тоже есть аналогичные страницы:
Исая 42.1 “Вот Отрок Мой, которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на него, и возвестит народам суд.
Христианство возникло в 1 веке нашей эры. Иисус Христос в отличие от своих предшественников был не просто пророком, а Сыном Божиим, самим Богом. По “Библии” он родился в семье Иосифа, чей род берет начало от царя Давида. Иисус родился от девы Марии, зачавшей от Святого Духа. “Новый завет” канонизировал только четыре Евангелия - жизнеописаний Христа. Это Евангелия от Марка, Луки, Матфея и Иоанна. Кроме них, существуют и сохранились до нашего времени множество апокрифических Евангелий. В канонических Евангелиях описано только рождение, и затем его проповедь в зрелом возрасте. Детство Иисуса описано в апокрифическом “Евангелии от Фомы”. Но в жизни Иисуса остается большой промежуток, не описанный ни в одном из Евангелий. Это привело к возникновению множества легенд.
Сама личность Христа, по нашему мнению, имеет большое символическое значение. Возможно существовал прообраз Христа, а в остальном постарались придать этому образу разные качества, скрывающие в символическом виде основы мировоззрения.
Иисус Христос почитается не только христианами. Он почитается и в Японии, Индии, Тибете. На Востоке сохранились предания о путешествии Христа в Тибет. Разные источники дают сведения о разных маршрутах. По утверждению одних, Иисус, или Харистас был очень сильным, преуспевающим йогином, получил знания в Шамбале. Его также считают “аватарой” - воплощением Вишну, подобно Кришне. Как раз период жизни Иисуса от 14 до 29 лет в индийской литературе появляются упоминания о “Сыне человеческом”. После распятия, по легендам Христос не умер, а опять возвратился в Индию, где по утверждению некоторых ученых находится его могила. Эта проблема требует своего решения.
Иисус в возрасте тридцати лет начинает проповедь новой религии Он вносит много изменений в законы и правила, данные Моисеем. Поэтому он встречает очень сильное сопротивление верующих. В конце концов его распинают на кресте. Но после он оживает и возносится на небо. С этого момента крест становится одним из самых главных символов христианства. Христос опустился на землю, чтобы взять на себя все грехи человечества и спасти людей. По апокрифическому “Евангелию по Никодиму” Иисус после воскресения спустился в ад и вывел оттуда на небеса, в рай, всех праведников, начиная от Адама. Христианство в силу многих причин быстро получило распространение, и в настоящее время является одной из мировых религий.
Христос дает новые заповеди, не отрицая полностью старые. Главный смысл новых заповедей - “люби ближнего как самого себя, не желай ближнему того, чего не желаешь себе”.
Иисус, проходя в народе, не только проповедует и учит, но и исцеляет больных и немощных. Вот несколько примеров:
Марк 1:23. “В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:
Марк. 2:3. “И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;
...11. Тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
12. Он тотчас встав, и взяв постель, вышел перед всеми...”.
Исцеляющим свойством обладает и одежда Христа:
Лук 8:43 “И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет которая издержавши на врачей все свое имение, ни одним не могла быть излечена.
44. Подойдя сзади, коснулась одежды Его; и тотчас течение крови у неё остановилось”.
Очень большое внимание Иисус придает вере. Он сам утверждает, что только вера помогает исцелиться и исцелить людей:
Марк 11: 2 “Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей:. “поднимись и ввергнись в море”, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется, по словам его, будет ему, что ни скажет”.
Христос, кроме исцелений, творил и другие чудеса - оживлял людей, ходил по воде “яки по суху”. Но во всем, что Он не делал, главное, что требовалось от людей, это вера. Иисус, хотя Он и Сын Божий, попал в среду, где ему не верят, не может совершать чудеса.
Матф:13:54 “И пришел в отечество Своё, учил их в синагоге, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
55. Не плотников ли Он сын? Не Его мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосиф, и Симон и Иуда?
Иисус не только излечивает других, но дает своим ученикам и нам некоторые практические советы:
Матф.17:14. Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя перед Ним колена.
После вознесения Христа, его дело продолжают его ученики. Они также занимались исцелениями. Как и в случае с Иисусом, они пользуются вполне материальными способами, которые находятся в арсенале психотерапевта и народного целителя. Вот несколько примеров:
Деян. Апос.3:1 “Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый.
Деян.Апос, 14:8. “В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей и никогда не ходил.
9.Он слушал говорившего Павла, который взглянув на него и увидев, что имеет веру для получения исцеления.
10.Сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и начал ходить.
Деян Апос. 19:12 “...так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его (Петра) и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них”.
Способности к внушению апостолы использовали не только с целью исцеления, но и наоборот.
Деян.Апос. 13:1 I -(Лжепророку Вариису)— “... и ныне вот рука Господня на тебя, ты будешь слеп и не увидишь Солнца до времени. И вдруг напали на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда , искал пожатого”.
Последняя книга "Нового завета" и всей "Библии" "Откровения Иоанна Богослова"—самая туманная, трудная для понимания. Ее никогда не читают на проповеди. Расшифровке этой книги посвящены многие тома. Одним из интересных взглядов на это произведение является толкование Морозова (см. список лит-ры). Мы ниже приводим расшифровку некоторых отрывков, используя наши знания, которые мы приобрели в первой и начале второй главы:
Отк.4:2."И тотчас я был в духе, и вот, престол, стоя на небе, и на . престоле был Сидящий;
З.И Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису, и радуга вокруг престола, видом подобно смарагду.
4.И вокруг престола двадцать четыре престола, а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
5.И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели пред престолом, которые суть семь духов Божиих.
6.И пред престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
7.И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лицо, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему”.
Думаем, читатель нашел очень много знакомых символов. "Быть в духе";—означает быть в состоянии медитации, когда возможно интуитивное восприятие информации. "Сидящий",—это Бог, но человек является подобием Бога, и потому все сказанное относится и к нему. Радуга вокруг престола—это аура. В норме аура человека состоит из семи цветов радуги, двадцать четыре старца—это двенадцать парных меридианов, семь светильников—это семь чакрамов, в которых находится психическая энергия—Дух Божий. Очень интересно описание четырех животных. Они символизируют четыре первоэлемента. Лев—это Огонь, Телец—это Земля, Человек—это Вода, а Орел символизирует Воздух. Такая символика содержится в сказочном животном сфинксе—олицетворении Природы. Сфинкс имеет лицо человека, крылья орла, лапы льва и тело тельца. Скорее всего, Иоанн перенял эту символику египтян и ввел в "Откровения". Нужно отметить, что крест христиан является также символическим изображением единства четырех первоэлементов, то есть Природы. Вниз направлен конец креста, соответствующий первоэлементу Земля, вверх—первоэлементу Воздух, два поперечных—это Огонь и Вода. Кружочек на перекрестке соответствует первоэлементу Эфир, который объединяет все четыре первоэлемента. Перекладина, иногда изображаемая на крестах, это во первых, два пути, которые может выбрать человек. Один ведет на верх в мир божественный, другой путь ведет в преисподню. Перекладина одновременно граница между тремя мирами. Божественным, земным и низшим миром. Иисус Христос, распятый на кресте, символ божественного духа, взявшего все грехи земного мира.
Как мы уже отмечали, Божий дух действует в системе семи планет и через двенадцать знаков Зодиака.
1.10. “Я был в духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега”.
Альфа и Омега это первая и последняя буквы алфавита, одновременно это обозначение первого и последнего знака Зодиака—Овна и Рыбы.
"Откровения" называют еще и "Апокалипсисом", то есть книгой о судном дне. Судный день—это день, когда Добро побеждает Зло и останавливается время, это закрытие Лотоса Брамы по индийской мифологии. Некоторые описания судного дня удивительным образом похожи на катаклизмы, происходящие в наше время.
Отк.8.10:"Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.
11.Имя сей звезды Полынь: и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки”
9:1."Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны.
2. Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи, и помрачились солнце и воздух от дыма кладезя.
З.И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
4.И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
5.И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев, и мучения от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
6.В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее, пожелают умереть, но смерть убежит от них".
В этих картинах человек увидит последствия воздействия радиации на человека. "Саранча"—по описанию похожа на радиацию, которая поражает только человека, не действуя на растительный мир. Близко к реальности и описание хронической лучевой болезни. "Звезда, горящая подобна светильнику" это атомный взрыв, где высвобождается атомная, то есть звездная энергия. Если еще отметить, что синоним травы полынь является название чернобыльник, то приходится только удивляться пророчествам "Откровений".
Несмотря на уничтожение неканонических Евангелий представителями церкви, до нашего времени сохранились около ста апокрифов. Небольшая их часть переведена на русский язык. Рассмотрим некоторые из них.
"Протоевангелие Иакова"—описывает рождение и жизнь матери Христа Марии. Мария с самого своего рождения была посвящена Богу, росла в храме. В произведении описывается, как Мария попала в семью Иосифа и будучи девой, зачала от Господа. Книга заканчивается сюжетом, когда умирает царь Ирод, который искал младенца Христа, чтобы умертвить Его.
Следующим произведением, описывающим жизнь Христа, является "Евангелие детства", или "Евангелие от Фомы". В нем описывается детство Иисуса до двенадцатилетнего возраста. Уже в детстве Иисус творил чудеса. Неоднократно Христос, рассердившись на учителей и детей, проклинал их. Все они после этого умирали или заболевали тяжелыми заболеваниями. Лишь некоторых он оживлял, простив их. Есть там сюжет, когда ребенком он сделал из глины воробьев, и хлопнув в ладоши, оживил их. Этот сюжет присутствует и в "Коране". Неоднократно Иисус на страницах этого Евангелия излечивает мертвых и излечивает.
Особый интерес представляют апокрифы, которые были найдены в 1945 году в пещерах Наг-хаммади у берега Мертвого моря. Все эти произведения относятся к гностическим. Гностицизм—это философское течение, основой которого являлись соединения христианского учения "о спасении" с другими философскими течениями и политеистическими религиями Востока. Гностики (гнозис - звание) особо относились к "Ветхому завету", отрицали божественную природу Христа. Христос для них один из Эонов, ступеней, представителей высшего мира. Основной принцип гностицизма—"Познай себя и тем самым ты попадешь в высший мир, познаешь весь мир". В этих произведениях мы встречаем очень много знакомых понятий из зороастризма и древнеиндийской философии. Например, в "Апокрифе Иоанна" приводится взгляд гностиков на происхождение мира, первого человека, критика страниц "Бытия". Строение человека рассматривается с точки зрения астрологии. Приводятся значения четырех первоэлементов в построении человеческого тела и его психики.
В "Евангелии от Фомы" рассматриваются принципы жизни человека. Это евангелие цитируют очень многие философы, целители. Оно начинается с описания главного принципа гностицизма:
Фом.2 "Иисус сказал: Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите', царствие в небе—тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно в море, тогда рыбы опередят вас. Но царствие внутри вас и вне вас.
3. Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны, и вы узнаете, что вы—дети Отца живого. Если же вы не познаете себя, тогда вы в бедности и вы бедность".
Фом.81 ."Иисус сказал: Я—свет, который на всех. Я все: все вышло из меня и все “вернулось ко мне. Разруби дерево, я там подними камень, и ты найдешь меня там".
Решая противоречия в предметах и явлениях, человек становится совершенным, и достигает "царствия небесного". Это положение справедливо и для магов. Довершенным магом считался тот, который нашел противоречия в предмете или явлении и разрешил их.
Фом.27."Иисус сказал им: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаз вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, то вы войдете в царствие".
Фом 110."Иисус сказал: Когда вы сделаете двух одним, вы станете Сыном Человека, и, если вы скажете горе сдвинься, она переместится".
Когда мы разбирали "Изумрудную скрижаль", мы отмечали, что цифра три проявляется и в христианстве, и в понятии "Святой троицы". Бог христиан—это единство Святого духа. Бога отца и Бога сына.
Фом.49. “Иисус сказал. Тот, кто высказал хулу на Отца - ему простится, и тот, кто высказал хулу на Сына—ему простится. Но тот, кто высказал хулу на Духа Святого, ему не простится ни на Земле, ни на Небе".
В "Евангелии от Филиппа" также даются основы древней философии. Так о двух началах говорится: Фил.-10,"свет и тьма, жизнь и смерть, правое и левое—братья друг другу. Поэтому и хорошие—не хороши, и плохие—не плохи, и жизнь не жизнь, и смерть не смерть. Поэтому каждый будет разорван в своей основе от начала. Но те, кто выше мира— неразорванные и вечные". В этом Евангелии показано отношение гностиков к рождению Иисуса, к непорочному зачатию:
Фил. 17."Некоторые говорили, что Мария зачала от Духа Святого. Они заблуждаются. Того, что они говорят, они не знают. Когда бывало, чтобы женщина зачала от женщины? Мария—дева, которую сила не осквернила. Она—великая анафема для иудеев-апостолов и мужей апостолических. Эта дева, которую сила не осквернила, чиста, осквернились силы. И Господь не сказал бы. Отец мой, который на небесах, если бы у него не было другого отца, но он сказал бы просто: Отец мой".
Евангелие интересно описывает четыре первоэлемента:
Фил.25."Открытое—через открытое, скрытое— через скрытое. Существуют некоторые вещи: скрытое через открытое. Есть вода в воде, есть огонь в помазании" (подчеркнуто нами авт.)
Фил. 115."Хозяйство мира—из четырех видов, в хранилище их содержат: из воды, земли, воздуха и света. И хозяйство Бога, подобно этому из четырех: из веры, надежды, любви и знания. Наша земля—это вера, в которую мы пустили корень, вода—это надежда, которой (мы) питаемся, воздух—это любовь, благодаря (которой) мы растем, а свет—(это) знание, (благодаря которому мы созреваем)”.
Для гностиков, Христос имеет символическое значение:
Фил.47."Апостолы, которые были до нас,
называли (его) так: Иисус Назареянин
Мессия, то есть Иисус Назареянин
Христос. Последнее имя—Христос.
Первое-Иисус. То, которое в
середине—Назареянин. Мессия имеет
два значения: и Христос, и
измеренный. Иисус—по-еврейски
искупление. Назара—истина.
Назаерянин—(тот, кто) от истины.
Христос тот, кто измерен.
Назареянин и Иисус - которые
измерены".
Фил.53."Евхаристия - это Иисус, ибо его называют по-сирийски Фарисатха, то есть тот, кто распространился. Действительно, Иисус пришел, распяв на кресте мир".
Апокрифы помогают историкам четко увидеть последовательность изменения мировоззрения, религий, их тесную взаимосвязь. На этом мы заканчиваем разбор христианских эзотерических произведений. Тема эта необъятна и читатель сам сможет прочитать из первоисточников интересующую информацию.